二泉映月教学反思

二泉映月教学反思

作为一名人民老师，我们要在教学中快速成长，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，教学反思应该怎么写才好呢？以下是小编为大家收集的二泉映月教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《二泉映月》这篇课文文质兼美，但由于篇幅较长，难点很多，学生学习起来比较困难。课文前半部分讲述了阿炳苦难的人生：自幼丧父丧母，中年得眼疾双目失明。晚年生活穷困卖艺度日。后半部分讲述了阿炳创作了《二泉映月》，重点描绘了乐曲的旋律以及作者听的感受（也是阿炳内心的写照）。我在反复读文、揣摩思考之后，觉得要把握好两点：1、阿炳的苦难。2、音乐的内涵。

我觉得这两点读清楚了，那么就抓住了这一课的教学重点。即：1、理解重点语句，体会阿炳生活的苦难。2、借助重点语句和乐曲声，体会《二泉映月》所表达的情感。在这两点都落实好的基础上，学生就容易感受到阿炳虽苦犹争的精神。

在教学中，我引导学生提取出“坎坷”一词，通过 “双目失明”“卖艺度日”两个高度概括阿炳一生的词语，让学生联系生活实际想象补白，感受阿炳充满苦难的现实生活。学生的想象出乎我的预料，学生用生动的语言、典型的细节描写出阿炳卖艺的艰难。第一个课时目标水到渠成就完成了。

本课教学重难点是体会乐曲旋律变化及乐曲丰富的内涵。教学中，我让学生先听乐曲，再让学生读文，划出描写旋律变化的句子和乐曲表达的内涵的句子，在读中体会。本来我设计了个别读、指导读、男女合作读等多种形式的朗读，以期对乐曲内涵有更深入的理解。但由于前边耗时较多，读得不够，朗读形式比较单一。也可能是这个原因吧，为了引导学生体会阿炳与命运抗争的精神，我补充了一些课外的资料，日本指挥家小泽征尔说：这样的音乐，只能跪下来听。我问：小泽征尔跪的是什么？而学生却不能结合文本去理解阿炳的精神。

回想整个课堂，从学生的学习状况来看。就本课而言，学生理解不了音乐所表达的情感，仅仅觉得这首曲子很凄凉、忧伤；对阿炳的苦难感受深刻，对他在音乐中表现出来的抗争精神体验不深。虽然有文本对音乐的解读，可学生却全然不理会，只谈自己的感受，即使课文讲完了还停留在这个层次上。虽然我们重视学生的独特体验，而这样的体验应该随着对文本的深入理解而深入，而学生的体验却一直处在浅层次上。自我感觉教学中课堂的氛围、引导是比较到位的，为什么还会出先这种情况。我想了很久，暂时用学生的原文意识还不够来解释吧。

《二泉映月》这篇课文记叙了这首名曲的形成过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活，热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。我先让学生品读描写二泉月夜景色的词语，将之整合在一起，学生从整体上感知二泉美景。

学生在读中走近这泓清泉，感受那如水的月色。接着，引导学生走进阿炳坎坷的人生，想象阿炳生活的场面。如：大雪纷飞，寒风刺骨中，阿炳是如何卖艺……炎炎盛夏，烈日当空，阿炳又是……学生在想象中感受阿炳那苦难而又不屈的坎坷人生，感受阿炳的叹息、哭泣、倾诉和呐喊，努力使学生走进阿炳的内心世界。

感悟其创作起因。最后引导带领学生品味《二泉映月》二胡曲。学生内心猜有所触动，感同身受中。

一、 教学目标

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文四、五自然段。

2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。读准多音字“强”的不同读音。

3、通过朗读和背诵课文的训练，感受民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，学习他敢同命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。

二、 重点和难点

通过朗读、感悟并背诵课文，从而体会盲人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程，及这首名曲的丰富内涵。

三、 教学准备：

挂图或投影、配乐歌曲《二泉映月》、配乐朗诵带、搜集有关阿炳的资料。

第一课时

一、揭题、导入

（播放《二泉映月》）你听过这首曲子吗？能向我们介绍一下吗？

（出示华彦钧的挂图）

1、 这篇课文主要讲了一件什么事？

2、 哪几自然段写了《二泉映月》的诞生过程？

　　二、检查预习，初读感知。

出示生字词小黑板。

1、这些字在书写时要注意什么？

2、小结，指导书写：

锡、坎、坷、腾、跌、饶：左右结构，左小平齐上，左让右。

葱：上中下结构，上下宽出，中间收拢。

疾、厉：半包围结构，冲出包围。（师巡视）

3、齐读生字词。

4、你用什么方法理解了哪些词的意思？

5、分自然段读课文。这篇课文主要讲了一件什么事？

6、哪几自然段写了《二泉映月》的诞生过程？

3、 小结分段及段意。

三、学习第一段

1、 指读第一段，思考：你对二泉有什么样的印象？

2、 讨论交流：你喜欢这样的景色吗？把你的感受表达出来

四、 学习第一段

1、指读第一段，思考：你对二泉有什么样的印象？

2、讨论交流。

五、小结：这一课，你有哪些收获？

《二泉映月》是一首二胡独奏曲，由我国著名民间音乐家阿炳创作，创作于20世纪40年代。听《二泉映月》，犹如看到阿炳其人。他的悲、他的恨、他的爱，全部融化在《二泉映月》那深情感人的旋律之中。因此教学本篇课文，我充分利用这首曲子。

一、凭借乐曲，激发兴趣。

上课伊始，我播放了优美凄苦的《二泉映月》，并引导学生谛神凝听：这首曲子听出了有那几段？旋律分别是怎样的？再与学生的初步甲流后，我告诉学生，这首二胡曲的讯率就是阿炳一生经历的写照？曲为心声，阿炳的甚或经理是怎样的呢？这样顺利地调动了学生参与学习的情感，激发他们自主阅读课文的强烈欲望。

二、依据乐曲，诱导入境。

课文第五自然段采用了琴声和心声交替出现的写法，用文字的形式再现了《二泉映月》的优美旋律。如何使学生进入这段文字所描绘的意境之中呢？一方面，引导学生联系生活实际以及所看到的电影、电视中关于月夜美景、山泉流淌、月映池面的镜头，展开合理的想象，将乐曲和相应的画面来链接起来；另一方面，让学生边倾听乐曲，边朗读课文。这样，学生的视觉、听觉同时发挥作用，就容易进入一种曲中有文、文中有曲的美妙意境中。学生在倾听琴声的同时也在倾听着阿炳的心声。从而实现了学生与文本，学生与阿炳的情感交流，让学生的心跟着阿炳，跟着阿炳的音乐一同跳跃。

三、通过乐曲，体会感情。

教学结束时，学生通过世界著名指挥家小泽征尔对听《二泉映月》的态度，领会阿 ……此处隐藏12141个字……还是无锡惠山的一道非常著名的风景，这个可能我们不一定清楚，是吧？除非你去过无锡，去过惠山，你才知道：哦，“二泉映月”是一个风景点，非常著名。但是实际上在咱们今天的这篇课文当中就有不少地方在写“二泉映月”这一道风景。这样，打开课文，自己大声地朗读《二泉映月》这篇课文，完了，做一件事情，把你能够发现，能够找到的描写“二泉映月”这一道风景的话都找出来，行吗？生：（自由朗读课文，画出描写“二泉映月”这道风景的文字。）

师：好，发现了风景的举手。……嗯，这样，咱们一处一处地去找。第一处，谁来读？好，来，请你……生：第一处在第二自然段的……第二自然段的第二句话：水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。师：这是一处。（示范）“水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。”……好，第二处？第二处……生：第二处在第四自然段的第二句：水光……月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。师：很好。这是第二处。找到了赶紧划下来。还有，第三处……第三处……不用心去感受，第三处不一定能划下来，来，这位……生：第三处在第五自然段的最后一句：月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡……师：非常好。这一处我说过，不用心去感受，不一定找得出来，赶紧把它划下来，赶紧。但是，最容易的一处，你们却没有发现。最容易的那一处，谁来？哎，这位。生：第一自然段的第一句：无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。师：太好了，划下来。划好了？（好了）好，你看，就在写“二泉映月”的过程当中，作者前前后后、断断续续地写到了四处二泉映月的这一番风景，好，把笔放下来，抬头。王老师做了一件傻事，本来这件事应该你们做的，我把刚才你们读过的四处当中描写二泉映月风景的那些优美的词语都摘了下来。我们来看（屏幕出示八组词语）

茫茫月夜如银月光

一泓清泉静影沉璧

流水淙淙蜿蜒而来

月光照水水波映月

二、“伪人文”

从价值观来看：

阿炳是生活中的弱者——失明了，同时是艺术上的强者——不朽的“曲子”。阿炳肉体的视力降至“冰点”，精神的视力二胡曲却升至“沸点”，二者成反比发展，是文章的一条潜在的暗线。

然而，教者对教材的这一内在价值体系把握不准，甚至不到位，所以，教学中，枝枝漫漫了许多似乎关于“人文”的东西，其实是一种“伪人文”。

例如，抓“坎坷”，那只是教者单方面的一种理解，那时的啊炳怎样理解，谁说得清？

至少不是“坎坷”能包含了的！

师：因为他什么都看不见。在他的眼前有的只是黑暗，有着孤独，除了黑暗，还是黑暗，除了孤独，还是孤独……就在那个八月十五，中秋之夜，阿炳再一次来到了二泉池畔。孩子们，读课文，把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一个特写镜头上，孩子们，仔细地看，仔细地看，看，这个时候的阿炳，他正在做些什么，他正在想些什么，把这些话划出来，再用心地读一读。生默读、划。

师：划完了以后，大声地读一读啊。（生自由读）

师：看到什么？阿炳的这些镜头看到什么？看到了吗？把你看到的说出来，把你看到的说一遍。

生：他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……师：好的，你看到了什么，读给大家听。生：我看到了阿炳在回忆他自己的人生路程。

师：那是怎样的人生旅程啊！生：那是非常地……非常地伤心，嗯，也非常地无人倾诉。

师：你看到了什么？生：我看到了小阿炳他……师：不是小阿炳，已是大阿炳了。

生：他情绪激愤，他在倔强地呐喊着。

师：来，把你们看到的阿炳的特殊镜头读出来。预备，“月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了，只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。……”读下去。

生齐：他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……

师：谁能把你们刚才读到的长长的三句话，读成一个词？……读成一个词语。而这个词语最能概括三句话。

生1：我觉得是坎坷。

生2：坎坷。

生3：坎坷。

生4：坎坷。

生5：坎坷。（师板书：坎坷）

三、懂教材

知道生命的痛苦人，才知道珍惜，知道珍惜表现在转化痛苦。失明了的阿炳无疑是痛苦的，但这是不需要大张旗鼓地“证明”的。需要着力引导学生感悟的是他把痛苦转化为“凄美的乐声”。从而证明了失明的痛苦对他人生的意义与价值。同时启迪后人——阿炳是有能力转化痛苦的人，其人格是伟大的！难道不是吗？试想，生活与阿炳同一时代的瞎子，怎么没有“二泉映月”呢？

遗憾的是执教者没有读懂教材的内蕴，并深入浅出地教学。

又翻开《二泉映月》，一种复杂的情绪涌上心头，作为老师我能理解阿炳在音乐当中所赋予的全身心的情感，如何恰当地引领学生批文入境，这应该是教学重中之重。我自然想到了用音乐。我在教学中围绕这个想法设计三个步骤：1、借助音乐激发兴趣。2、依据音乐诱导入境。3、通过音乐体会情感。尤其在第三块的教学中给我留下了深刻的印象。下面就是我教学中的一部分。

师：中秋之夜，瞎子阿炳又一次来到了美丽的二泉。皎洁的月光照耀着清冽的泉水，淙淙流淌的泉声拨动了饱受穷困和疾病折磨的阿炳的心弦。看，他用颤抖的手操起了琴弓；听，如泣如诉的琴声在池畔回响起来了。

（教师用诗一般的语言创设情境，一下子缩短文本与学生之间的差距，为学生较快地进入下一情境作好铺垫。）

师：听二胡曲《二泉映月》，你从音乐里听出了什么?你仿佛看到了什么？你想到些什么？

生：我仿佛听到了阿炳的叹息：这痛苦的日子何时才是尽头，老天那！我饱受不幸的折磨，无从说起……

生：“我仿佛看到月光似水，静影沉壁，可双目失明的他再也看不到这秀美的景物了。月光下，他像一尊塑像静坐着，一言不发，一动不动。”

生：“我从音乐中感受到阿炳复杂的内心世界。他在悲伤慨叹自己的坎坷经历，漂泊无依；他在愤怒质问：月光虽明，世道却暗，泉水虽甜，人世却苦，水面虽平，人间不平；他在拼命地抗争，生活的贫困和疾病的折磨泯灭不了他对音乐的热爱和对光明的向往；他在深情赞美恩重如山的师父和给自己创作灵感的清泉明月……”

音乐的语言是微妙，也是强烈的，给人以丰富的美感，往往使人心驰神往。它以特有的旋律把人带到特有的情境中。在教学中借助音乐渲染课堂气氛，不仅使学生得到美的享受，还有助于增强对课文内容的理解。悠扬美妙，跌宕起伏的音乐给学生插上了想像的翅膀，课堂上随着音乐的高低起伏，气氛发生了变化，同学们被深深吸引了，整个个体，整个思维都投入其中。同学们很快地进入了课文的情境，学生在想象的过程中，不仅走进了课文的情境，也走进了音乐的情境，甚至走进了阿炳的心境。与音乐、与阿炳发生了情感共鸣，学生就能酣畅淋漓表述心中的愿望，叙述心中的真实感受和真切情感。